“你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的闭口无言。”（诗篇 8:2）

神借着孩童这样微小之人的口彰显自己的荣耀，又借着降卑的耶稣基督，成全祂原本要赐给人类的荣耀与尊贵。诗篇第8篇歌颂神的恩典：在人类面对浩瀚宇宙显得无比渺小之时，神仍然顾念并眷顾人。新约则向我们显明，这些话如何在耶稣基督里得到完全的成就。

孩童的赞美

当耶稣骑着小驴进入耶路撒冷时，众人高喊：“和散那归于大卫的子孙！”这句话包含着这样的意思：“神应许赐给大卫的君王啊，求你拯救我们！”

耶稣进入圣殿以后，孩子们仍然高喊：“和散那归于大卫的子孙！”祭司长和文士听见这些声音，就十分恼怒。于是耶稣对他们说：

“你从婴孩和吃奶的口中，完全了赞美的话。你们没有念过吗？”（马太福音 21:16）

耶稣直接引用了诗篇8篇2节。这表明，神借着卑微弱小之人的口彰显自己能力与荣耀的事，正在耶稣身上得到成就。

施洗约翰也曾对法利赛人和撒都该人说：

“不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。”（马太福音 3:9）

神甚至能够从石头中兴起亚伯拉罕的子孙。因此，这样一位神使孩童开口赞美那位以大卫子孙身份降世的耶稣，并不是什么奇怪的事。相反，神的能力借此更加清楚地彰显出来。

你的名在全地何其美

大卫这样开始这篇诗：

“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！你将你的荣耀彰显于天。”（诗篇 8:1）

大卫仰望显明在全地与诸天之中的神的荣耀，并为此献上赞美。神所创造的万物彰显了创造主的能力和神性。

圣经也这样说：

“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得。”（罗马书 1:20）

然而，神的荣耀并不只彰显在受造世界之中。神又借着耶稣基督，更加清楚地显明了自己的爱与救恩。因此，大卫所发出的赞美——“你的名在全地何其美！”——使我们想到神借着耶稣基督向全世界彰显的荣耀与救恩。

人算什么，你竟顾念他？

大卫仰望夜空，发出了一个令人惊叹的问题：

“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（诗篇 8:3–4）

在浩瀚的天空、月亮和繁星面前，人类显得无比渺小。然而，创造这一切的神竟然顾念并眷顾如此渺小的人。

神先创造了天地、海洋和一切生物，然后才创造人类。就像一位即将生产的母亲，在孩子出生以前预先准备好孩子所需要的一切一样，神也在人类被造以前，先预备了人类生活所需要的一切。

因此，大卫惊叹道：

“人算什么，你竟顾念他？”

然而，神对人类的眷顾并没有止于此。即使人类犯罪、离弃了神，神也没有抛弃人类，反而差遣自己的独生子来到世上，拯救罪人。

创造天空、月亮和繁星的神，不但顾念如尘土一般渺小的人类，还为了拯救犯罪的人类而差遣了自己的儿子。借着这位儿子，神对人类的爱得到了最清楚的彰显。

万物都服在祂脚下的那一位

接着，大卫歌颂神赐给人类的荣耀与尊贵：

“你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。”（诗篇 8:5–8）

这些话首先指向神在创造人类时所赐给人的地位与使命。神照着自己的形象创造了男人和女人，赐福给他们，并说：

“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”（创世记 1:28）

神赐给人类荣耀与尊贵，并使人管理祂所创造的世界。然而，人类犯罪了。罪进入了世界，死亡也随之而来。因此，人类无法再完全享有神所赐的荣耀与尊贵。

然而，耶稣本有神的形象，却不以自己与神同等为必须抓住不放的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。祂又谦卑自己，顺服至死，且死在十字架上。因此，神将耶稣升为至高，赐给祂超乎万名之上的名，并以荣耀尊贵为冠冕赐给祂。

希伯来书将诗篇第8篇的话应用在耶稣身上，说：

“惟独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕。”（希伯来书 2:9）

以弗所书1章22节也说：

“又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。”（以弗所书 1:22）

与基督一同分享荣耀

然而，这荣耀并不止于耶稣自己。耶稣拯救属祂的百姓，并使他们一同分享祂的荣耀。因此，圣经这样说：

“既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。”（罗马书 8:17）

属耶稣的人与祂同作后嗣，并因着恩典，分享祂所成就的荣耀。

再次回到赞美

因此，诗篇第8篇以起初的那句赞美作为结束。

当我们思想那位顾念在浩瀚宇宙面前无比渺小之人的神，那位没有抛弃犯罪的人类、反而差遣独生子的神，那位使经历死亡之苦的耶稣得着荣耀尊贵的冠冕、并将万物都放在祂脚下的神，以及那位使我们也能在基督里分享这荣耀的神时，我们也不能不与大卫一同赞美。

昔日在耶路撒冷圣殿中，借着孩童的口所发出的赞美，如今继续从我们这些因基督而得救之人的口中发出。

“耶和华我们的主啊，你的名在全地何其美！”（诗篇 8:9）