«De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, a causa de tus enemigos, para hacer callar al enemigo y al vengativo» (Salmo 8:2).

Dios manifiesta su gloria por medio de la boca de los pequeños, como los niños, y por medio de Jesucristo, quien se humilló, lleva a su cumplimiento la gloria y la honra que había querido conceder a la humanidad. El Salmo 8 canta la gracia de Dios, quien se acuerda del ser humano, infinitamente pequeño ante la inmensidad del universo, y cuida de él. El Nuevo Testamento muestra cómo estas palabras encuentran su pleno cumplimiento en Jesucristo.

La alabanza de los niños

Cuando Jesús entró en Jerusalén montado sobre un pollino, la multitud clamaba: «¡Hosanna al Hijo de David!». Estas palabras expresaban: «¡Oh Rey prometido a David, sálvanos!».

Incluso después de que Jesús entró en el templo, los niños continuaron clamando: «¡Hosanna al Hijo de David!». Al oírlos, los principales sacerdotes y los escribas se indignaron. Entonces Jesús les dijo:

«¿Sí, nunca leísteis: De la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste la alabanza?» (Mateo 21:16).

Jesús citó directamente el Salmo 8:2. Esto muestra que la obra de Dios, quien manifiesta su poder y su gloria por medio de la boca de los humildes y pequeños, se estaba cumpliendo en Jesús.

Juan el Bautista también dijo a los fariseos y saduceos:

«Y no penséis decir dentro de vosotros: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que puede Dios levantar hijos a Abraham aun de estas piedras» (Mateo 3:9).

Dios es poderoso para levantar hijos de Abraham incluso de las piedras. Por lo tanto, no es extraño que ese mismo Dios hiciera que los niños alabaran a Jesús, quien vino como el Hijo de David. Más bien, por medio de ello, el poder de Dios se manifestó con mayor claridad.

Cuán admirable es tu nombre en toda la tierra

David comienza el salmo con estas palabras:

«¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en toda la tierra! Has puesto tu gloria sobre los cielos» (Salmo 8:1).

David alaba a Dios al contemplar su gloria manifestada en toda la tierra y en los cielos. Las cosas que Dios ha creado revelan el poder y la divinidad del Creador.

La Escritura también dice:

«Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas» (Romanos 1:20).

Sin embargo, la gloria de Dios no se manifiesta solamente en la creación. Por medio de Jesucristo, Dios ha revelado su amor y su salvación con mayor claridad. Por eso, la alabanza de David, «¡Cuán grande es tu nombre en toda la tierra!», nos lleva a contemplar la gloria y la salvación de Dios manifestadas en todo el mundo por medio de Jesucristo.

¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?

Al contemplar el cielo nocturno, David hace una pregunta asombrosa:

«Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste: Digo: ¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, que lo visites?» (Salmo 8:3–4).

Ante la inmensidad de los cielos, la luna y las estrellas, el ser humano parece infinitamente pequeño. Sin embargo, el Dios que creó todas estas cosas se acuerda de ese pequeño ser humano y cuida de él.

Dios creó primero los cielos, la tierra, los mares y todos los seres vivientes, y después creó al ser humano. Así como una madre que espera un hijo prepara de antemano todo lo que el niño necesitará, Dios preparó primero todo lo necesario para que el ser humano pudiera vivir.

Por eso David se maravilla:

«¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?».

Pero el cuidado de Dios por la humanidad no terminó allí. Aunque el ser humano pecó y se apartó de Dios, Él no lo abandonó, sino que envió a su Hijo unigénito al mundo para salvar a los pecadores.

El Dios que creó los cielos, la luna y las estrellas no solo se acordó del ser humano, que es como el polvo, sino que también envió a su Hijo para salvar a la humanidad que había caído en pecado. Por medio de este Hijo, el amor de Dios por la humanidad se manifestó con la mayor claridad.

Aquel bajo cuyos pies fueron puestas todas las cosas

David continúa alabando la gloria y la honra que Dios concedió al ser humano:

«Pues le has hecho poco menor que los ángeles, y coronástelo de gloria y de honra. Hicístelo enseñorear de las obras de tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies: Ovejas y bueyes, todo ello; y asimismo las bestias del campo, las aves de los cielos, y los peces de la mar; todo cuanto pasa por los senderos de la mar» (Salmo 8:5–8).

Estas palabras se refieren, en primer lugar, a la posición y la misión que Dios dio al ser humano cuando lo creó. Dios creó al hombre y a la mujer a su imagen, los bendijo y les dijo:

«Fructificad y multiplicad, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces de la mar, y en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra» (Génesis 1:28).

Dios concedió gloria y honra a la humanidad y le confió el dominio sobre el mundo que había creado. Pero el ser humano pecó. El pecado entró en el mundo, y con él entró la muerte. Como consecuencia, la humanidad ya no pudo disfrutar plenamente de la gloria y la honra que Dios le había dado.

Sin embargo, Jesús, siendo en forma de Dios, no consideró la igualdad con Dios como algo a lo cual aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo y haciéndose semejante a los hombres. Se humilló y fue obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por eso Dios exaltó a Jesús hasta lo sumo, le dio un nombre que es sobre todo nombre y lo coronó de gloria y honra.

La Epístola a los Hebreos aplica las palabras del Salmo 8 a Jesús:

«Empero vemos coronado de gloria y de honra, por el padecimiento de muerte, a aquel Jesús que es hecho un poco menor que los ángeles» (Hebreos 2:9).

Y Efesios 1:22 dice:

«Y sometió todas las cosas debajo de sus pies, y diólo por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia» (Efesios 1:22).

Participar de la gloria con Cristo

Pero esa gloria no termina solamente en Jesús. Jesús salva a su pueblo y lo hace partícipe de su gloria. Por eso la Escritura dice:

«Y si hijos, también herederos; herederos de Dios, y coherederos de Cristo; si empero padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados» (Romanos 8:17).

Los que pertenecen a Jesús llegan a ser coherederos con Él y, por gracia, participan de la gloria que Él ha alcanzado.

De nuevo, en alabanza

Así, el Salmo 8 termina con la misma alabanza con la que comenzó.

Cuando pensamos en el Dios que se acuerda del ser humano, infinitamente pequeño ante la inmensidad del universo; en el Dios que no abandonó a la humanidad pecadora, sino que envió a su Hijo unigénito; en el Dios que coronó de gloria y honra a Jesús, quien padeció la muerte, y puso todas las cosas bajo sus pies; y en el Dios que nos permite también a nosotros participar de esa gloria en Cristo, no podemos dejar de unirnos a David en alabanza.

La alabanza que resonó por medio de los labios de los niños en el templo de Jerusalén continúa ahora en los labios de quienes hemos sido salvados por medio de Cristo.

«¡Oh Jehová, Señor nuestro, cuán grande es tu nombre en toda la tierra!» (Salmo 8:9).