让我们来读歌罗西书3章15至16节。
“又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里,用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神。”
每个国家都希望把自己的国家建设得美好而壮丽。城市也努力使自己变得更加美丽,在街道两旁种植树木,在广场上设置雕塑,并用各种装饰美化建筑物。家庭也是如此。人们为了把自己居住的家布置得漂亮,会挂上画作、摆放鲜花,添置各种装饰品。
然而,人还有另一个肉眼看不见的世界,那就是内心的世界。人们用各种各样的事物装饰自己的内心。正如人生活在自己布置的房屋里一样,人也生活在自己所布置的内心世界之中。
被偶像玷污的土地
使徒保罗来到雅典时,看见满城都是偶像,心里十分焦急(徒17:16)。雅典是一座以哲学、学问和艺术闻名的城市,但那里到处都是供奉众神的庙宇、祭坛和神像。人们走在街道上会遇见偶像,来到广场会遇见偶像,进入庙宇也会遇见偶像。因为装饰这座城市的,正是那些偶像。
在以色列和犹大的历史中,我们也能看到类似的情景。那些离弃神的君王敬拜巴力,设立亚舍拉的木偶,并建造丘坛,让百姓向偶像献祭。结果,神所拣选之百姓居住的土地被偶像崇拜玷污了。
北国以色列的亚哈王娶了西顿王的女儿耶洗别之后,在撒马利亚为巴力建造庙宇,筑起祭坛,甚至制造亚舍拉的木偶(王上16:31–33)。百姓无论走到哪里,都能看见巴力的祭坛和亚舍拉的木偶,最终犯下了敬拜虚假偶像的罪恶。
南国犹大的玛拿西王更加严重。他甚至在耶和华的圣殿里为外邦神明筑坛,并把亚舍拉的雕像放在圣殿之中(王下21:3–7)。他竟然在分别出来敬拜神的地方设立偶像。丘坛上有偶像,连神的圣殿里也有偶像。本应敬拜神的百姓所居住的土地,就这样被偶像玷污了。百姓也跟随君王敬拜偶像,圣经见证说,他们所行的恶甚至超过了外邦列国。
偶像被除去、神的话语重新建立的土地
当敬畏神的君王兴起时,国家的景象就改变了。希西家王废去丘坛,毁坏柱像,砍下亚舍拉的木偶。甚至连摩西所造的铜蛇,因为百姓把它当作偶像来敬拜,他也将它打碎了(王下18:4)。
约西亚王做得更加彻底。当他听见在圣殿里发现的律法书上的话时,就撕裂衣服,表示悔改。他把为巴力和亚舍拉制造的一切器皿从圣殿里搬出来焚烧,并除去全国各地的丘坛和偶像(王下23章)。随后,他与百姓一同在耶和华面前守逾越节。
敬畏神的君王除去偶像,并重新恢复神的话语和对神的敬拜。原本向偶像献祭的地方,重新恢复了对神的敬拜。曾经被遗忘的神的话语再次被宣读,曾经停止遵守的神的节期也重新得以遵守。
当充满整个国家的事物改变时,百姓所看见、所听见的也随之改变。人的内心也是如此。一个人在心里设立什么,他内心的世界就会随之改变。
充满死亡的心
有些人用罪和死的律来装饰自己的内心,并生活在这样的世界里。
当这样的人漫步在自己的内心世界时,他在一条街上遇见罪。转到另一条街,定罪正在那里等候着他。来到广场,审判的恐惧耸立在那里;走进内心深处,死亡的阴影笼罩着一切。
望向这里,是死亡;望向那里,也是死亡。无论走到哪里,都找不到一丝盼望。
加略人犹大就是一个内心充满罪与死亡之念头的典型例子。
他以三十块银钱出卖耶稣之后,意识到自己出卖的是无辜之人的血,心中极其痛苦。于是,他想把那三十块银钱退还给祭司长和长老。但他们并不理会犹大的痛苦。犹大把银钱丢在圣殿里,出去之后便结束了自己的生命。
犹大认识到自己的罪,也为自己所做的事感到后悔,但赦免罪恶的神的恩典和得救的盼望,却没有在他的心中占据位置。当他漫步在自己的内心世界时,所遇见的只有定自己罪的念头。望向这里,看见的是自己的罪;望向那里,看见的是审判。他在任何地方都找不到安息,最终结束了自己的生命。
充满喜乐与赞美的心
然而,有些人的内心却被神充满恩典的话语丰丰富富地装饰着。
这样的人走在内心的一条街道上,遇见了这样的话语:
“如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。”(罗8:1)
当他注视这段话语时,就再次想起神使他脱离定罪的恩典。当他想到自己因着耶稣基督不再被定罪时,喜乐便从心灵深处涌现出来。
走到另一条街道,又有这样的话语在等候着他:
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:8)
站在这段话语面前,他想起神是何等爱他。当他想到基督不是在他成为义人的时候,而是在他仍是罪人的时候就为他死了,心中便因神的爱而深深感动。
他继续漫步在内心的世界里。这一次,另一段话语映入眼帘:
“我又赐给他们永生;他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。”(约10:28)
当他注视这段话语时,就感谢赐给他永生的耶稣。想到主的手正紧紧握住自己,他的心便得着平安。
走到另一个地方,他又遇见这样的话语:
“我总不撇下你,也不丢弃你。”(来13:5)
每当遇到困难时,他就仰望这段应许。虽然人可能离开他,世上的一切也可能改变,但当他想起神应许永不撇下、也不丢弃他时,就重新得着力量。
他漫步在自己的内心世界里,在这里遇见恩典,在那里遇见慈爱。在一条街道上享受罪得赦免的喜乐,在另一条街道上发现永生的盼望。
望向这里,有盼望;望向那里,有生命。
当把基督的道理丰丰富富地存在心里
使徒保罗对歌罗西教会的信徒说:
“又要叫基督的平安在你们心里作主。”(西3:15)
接着又说:
“当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富地存在心里。”(西3:16)
当基督的话语丰丰富富地住在我们心里时,我们就能借着这些话语享受神的恩典与慈爱。当信徒聚集在一起时,也能用同样的话语彼此教导、互相劝勉,共同分享神的恩典。
这样,基督的平安与感恩不仅充满每个人的内心,也充满整个教会群体。信徒们便会“用诗章、颂词、灵歌,彼此教导,互相劝戒,心被恩感,歌颂神”。
