上代替她承受了罪的刑罚，她一切的罪都已经得到了赦免。

那一刻，一种无法言喻的喜乐和平安进入了她的心。

她终于从长期残酷折磨自己的罪疚感和定罪中得到了解脱。

她不是靠自己的努力得到了自由。

她没有因帮助别人、行善而得到自由，也没有单单因为流泪祷告而得到自由。

然而，当她听见上帝的话，相信耶稣基督的时候，她得到了自由。

诗篇一百零七篇这样说：

“他们因自己的罪孽和自己的罪恶便受苦楚。他们心里厌恶各样的食物，就临近死门。于是，他们在苦难中哀求耶和华；他从他们的祸患中拯救他们。他发命医治他们，救他们脱离死亡。”（诗篇 107:17–20）

上帝借着祂的话医治人，也把人从危险和灭亡中拯救出来。

因听见上帝的话而蒙恩的哥尼流

在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流。

他是“意大利营”的一个百夫长。

他是一个虔诚的人，他和全家都敬畏上帝，多多周济百姓，并且常常祷告上帝。

如果人的行为是得救的条件，那么哥尼流看起来应该比许多人更有资格得救。

然而，人不能靠自己的行为在上帝面前成为义人。

因此，上帝差遣彼得到哥尼流的家里，把耶稣基督的福音传给他。

彼得到达哥尼流家里的时候，哥尼流已经把自己的亲属和亲近的朋友都召集在那里，等候聆听上帝的话。

于是，彼得开始向他们传讲关于耶稣基督的福音。

当彼得讲到：

“众先知也为他作见证说：‘凡信他的人，必因他的名得蒙赦罪。’”（使徒行传 10:43）

就在彼得说这些话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。

他们蒙受救恩，不是因为他们的善行，而是因为他们听见并相信了所传给他们的耶稣基督的福音。

大有能力的话语

那位因终止妊娠而长期被罪疚感捆绑的女子，听见耶稣基督的福音以后，明白了罪得赦免的恩典。

同样，当聚集在哥尼流家中的人听见“凡信耶稣的人，都要因祂的名得蒙赦罪”的福音时，圣灵降在了他们身上。

由此可见，上帝的话具有拯救人的能力。

上帝的话之所以有能力，是因为圣经论到“道”这样说：

“太初有道，道与神同在，道就是神。”（约翰福音 1:1）

而这“道”成为肉身来到我们中间，就是耶稣基督。

因此，耶稣的话带着成就祂所说之事的权柄和能力。

有一次，耶稣和门徒坐船渡海，耶稣在船上睡着了。

忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船里都满了水。

门徒叫醒耶稣，对祂说：

“夫子！我们丧命，你不顾吗？”

耶稣醒来以后斥责风，又对海说：

“住了吧！静了吧！”

风立刻止住，海也大大地平静了。

还有一次，拉撒路已经死了，被安放在坟墓里。

耶稣对他说：

“拉撒路出来！”

那已经死去的拉撒路，就手脚裹着布从坟墓里出来了。

又有一次，耶稣对已经死去的睚鲁的女儿说：

“大利大，古米！”

意思就是：

“小女孩，我吩咐你起来！”

那女孩立刻起来了。

耶稣说：

“我就是道路、真理、生命。”（约翰福音 14:6）

祂又说：

“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”

因此，当我们从心里相信耶稣的话时，祂的话就在我们里面带着能力运行，使我们不仅从罪的定罪中得释放，也使我们从那些捆绑我们的事物中得着真正的自由。

诗篇三十三篇九节说：

“因为他说有，就有；命立，就立。”（诗篇 33:9）