我们先来读路加福音十九章十节：

“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”（路加福音 19:10）

当羊和牧人在一起的时候，羊不需要寻找牧人。

但是，迷失的羊会寻找牧人。

这就像健康的人不会寻找医生，而生病的人却会寻找医生一样。

那个拿着父亲的产业离开家的小儿子，在与父亲同住的时候，并没有什么理由去寻找父亲。

然而，当他到了远方，把自己所有的钱都任意放荡地挥霍一空，甚至饿得快要死的时候，他才开始想起父亲的家，并且渴望回到那里。

就像迷失的羊寻找牧人，小儿子寻找父亲一样，那些开始寻求上帝的人，正显明自己是需要被寻找、被拯救的失丧之人。

寻找失丧之人的耶稣

耶稣来到这个世界，就是为了寻找失丧的人。

因为失丧的人需要救主。

当我们仔细观察圣经中那些遇见耶稣、蒙受祂恩典的人时，就会发现，其中许多人都在迫切地寻找一位能够拯救他们的救主。

耶稣在井旁遇见的撒玛利亚妇人就是这样的人。

当那个妇人认出耶稣是一位先知以后，她对耶稣说：

“我知道弥赛亚（就是那称为基督的）要来；他来了，必将一切的事都告诉我们。”（约翰福音 4:25）

耶稣所遇见的，并不仅仅是一个正与第六个男人生活在一起的女人。

在人看来，她也许是一个有许多问题的人。

但是，耶稣没有只看这些外在的事情，而是看见了她内心深处正在等候弥赛亚的心。

正如圣经所说：

“耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。”（撒母耳记上 16:7）

耶稣看见了这个妇人内心真正的光景。

耶稣在毕士大池旁遇见的那个病了三十八年的人也是如此。

耶稣问他：

“你要痊愈吗？”

他回答说：

“先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。”（约翰福音 5:7）

这个病了三十八年的人，每当毕士大池的水动的时候，都想靠自己的力量第一个进入池中。

然而，事情总是不像他所希望的那样。

每一次，都有人比他先下去。

这样的事情一次又一次地重复，使他渐渐陷入了“靠自己的力量根本做不到”的绝望之中。

最终，他不得不面对一个事实：

他需要一个能够帮助他的拯救者。

耶稣所看见的，正是他这样的内心。

撒该也是这样的人。

他为了看看耶稣究竟是怎样的人，甚至爬上了一棵桑树。

他身为税吏长，却不顾周围人的眼光爬到树上，这足以显明他是多么迫切地想要看见耶稣。

他想见耶稣，也许不仅仅是出于好奇，更是因为他的心里有一种世界上的任何东西都无法填满的饥渴。

耶稣没有忽略这样的人，而是亲自呼唤了他。

你们寻求我

我们能够蒙受上帝的恩典，也是如此。

我们可能因为不同的原因开始寻找上帝。

有些人因为看见自己无法胜过罪，看见自己的软弱和邪恶，而开始寻找上帝。

有些人则因为疾病，或者遇到了靠自己的力量绝对无法解决的痛苦和难题，而开始寻找上帝。

圣经中有许多人因为寻求耶稣而蒙受恩典。

患了十二年血漏的女人是如此；

因为被鬼附的女儿而痛苦的叙利腓尼基妇人是如此；

双目失明、以讨饭为生的巴底买也是如此。

所以耶利米书二十九章十三节说：

“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”

耶稣时代的法利赛人和文士之所以没有蒙受耶稣的恩典，是因为他们没有迫切地寻求耶稣，反而追求从人而来的荣耀。

今天，也有许多人没有遇见耶稣。

因为他们所爱慕、所追求的，是耶稣以外的其他事物。

先呼唤我们的上帝

然而，在这里我们还需要思想另一件事情。

那就是：

在我们寻找上帝以前，上帝已经先呼唤了我们。

以赛亚书六十五章二节说：

“我整天伸手招呼那悖逆的百姓；他们随自己的意念行不善之道。”

事实上，每一个人都需要上帝的恩典。

因此，从这个意义上来说，所有人都是失丧的人。

问题在于，人往往不知道自己已经失丧。

被魔鬼欺骗的人认为自己不需要上帝的帮助。

他们认为，即使没有上帝，自己也完全可以活下去。

然而，心灵贫穷的人却不同。

他们知道：

我一定需要上帝。

正是这样的人，开始听见那位一直呼唤自己的上帝的声音：

“雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，造成你的那位，现在如此说：你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。”（以赛亚书 43:1）