Lisons Luc, chapitre 15, versets 25 à 32.
« Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu’il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses. Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c’était. Ce serviteur lui dit : Ton frère est de retour, et, parce qu’il l’a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras. Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d’entrer. Mais il répondit à son père : Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis. Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras ! Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi ; mais il fallait bien s’égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu’il est revenu à la vie, parce qu’il était perdu et qu’il est retrouvé. »
La valeur d’un objet dépend de son prix.
Il existe plusieurs raisons pour lesquelles les hommes considèrent l’or comme précieux, contrairement aux pierres ordinaires. Mais l’une des principales raisons est que l’or coûte incomparablement plus cher qu’une simple pierre.
Si l’or était aussi répandu et aussi bon marché que les pierres, nous le considérerions comme une pierre ordinaire.
Ainsi, plus un objet coûte cher, plus les hommes le considèrent comme précieux.
Quelle est donc notre valeur ?
Ce serait une grave erreur de penser que notre valeur correspond simplement au prix auquel on pouvait acheter ou vendre un esclave.
La vie d’une personne représente tout ce qu’elle possède, et Dieu nous a rachetés au prix de la vie de Jésus.
Par conséquent, nous avons la même valeur que Jésus.
Il est profondément étonnant de penser que Dieu nous considère comme aussi précieux que Jésus lui-même.
C’est pourquoi Romains 8:32 déclare :
« Lui, qui n’a point épargné son propre Fils, mais qui l’a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui ? »
Jésus est le maître de toutes choses.
Puisque nous avons la même valeur que Jésus, nous avons nous aussi, en lui, le droit de jouir de toutes choses.
C’est pourquoi l’apôtre Paul a déclaré :
« Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes ; car tout est à vous » (1 Corinthiens 3:21).
Le mécontentement vient de l’ignorance
Le père organisa une fête pour son fils cadet, qui était parti dans un pays lointain avec sa part d’héritage, avait dilapidé tous ses biens dans une vie de débauche, puis était revenu à la maison.
En voyant cela, le fils aîné se mit en colère.
Il dit à son père :
« Voici, il y a tant d’années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m’as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis. Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c’est pour lui que tu as tué le veau gras ! »
S’il parlait ainsi, c’était parce qu’il ignorait que tout ce qui appartenait à son père lui appartenait également.
Son père lui répondit alors :
« Tu es toujours avec moi, et tout ce que j’ai est à toi. »
S’il avait connu cette vérité, il n’aurait pas fait de distinction entre les biens de son père et les siens.
De même, si nous ignorons que toutes choses nous appartiennent, nous risquons de murmurer contre Dieu lorsque nous voyons que d’autres possèdent davantage que nous.
Et plus une personne pense avoir vécu fidèlement pour Dieu, davantage que les autres, plus son mécontentement risque d’être grand.
Pourtant, la Bible nous décrit comme :
« N’ayant rien, et possédant toutes choses » (2 Corinthiens 6:10).
Dieu est notre Père, et nous sommes ses enfants
Jésus a déclaré :
« En ce jour-là, vous connaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous » (Jean 14:20).
Si Jésus est dans le Père et que le Père est en Jésus, alors Dieu et Jésus sont un.
De même, si Jésus est en nous et que nous sommes en Jésus, alors Jésus et nous sommes également un.
Dans ce cas, il n’y a rien d’étrange à ce que nous puissions jouir, nous aussi, de tout ce dont Jésus jouit.
Si Dieu nous traite ainsi, c’est parce qu’il est notre Père et que nous sommes ses enfants.
Lorsque leurs enfants réussissent, les parents se réjouissent avec eux.
Ils ne regrettent nullement de leur donner tout ce qu’ils possèdent.
C’est pourquoi la Bible déclare :
« L’amour est donc l’accomplissement de la loi » (Romains 13:10).
Parce que les parents aiment leurs enfants, ils ne les envient pas et ne sont pas jaloux d’eux.
Au contraire, ils désirent leur prospérité.
Vous êtes notre sujet de gloire
L’apôtre Paul a déclaré :
« Soit Paul, soit Apollos, soit Céphas, soit le monde, soit la vie, soit la mort, soit les choses présentes, soit les choses à venir. Tout est à vous » (1 Corinthiens 3:22).
Si nous croyons réellement cette vérité, nous n’envierons pas ceux qui sont plus avancés que nous spirituellement, et nous ne serons pas jaloux d’eux.
Au contraire, sachant qu’ils nous appartiennent, nous nous réjouirons avec eux et prierons pour eux.
C’est pourquoi l’apôtre Paul a déclaré :
« Nous sommes votre sujet de gloire, comme vous serez aussi le nôtre » (2 Corinthiens 1:14).
Le fils aîné ignorait que tout ce qui appartenait à son père lui appartenait également, et que même la gloire de son frère était sa propre gloire.
S’il l’avait compris, il se serait réjoui avec son père et aurait participé avec joie à la fête organisée pour son frère revenu vivant.
Nous aussi, à cause de notre ignorance et de nos pensées erronées, il nous arrive souvent de ne pas jouir de la joie qui devrait être la nôtre et de perdre inutilement notre temps dans les querelles et la jalousie.
Le diable se sert de notre ignorance pour nous tromper.
Nous ne devons jamais oublier que Dieu est notre Père.
Et un père prend plaisir à donner toutes choses à ses enfants.
