“[다윗의 시, 영장으로 현악에 맞춘 노래] 내 의의 하나님이여 내가 부를 때에 응답하소서 곤란 중에 나를 너그럽게 하셨사오니 나를 긍휼히 여기사 나의 기도를 들으소서 인생들아 어느 때까지 나의 영광을 변하여 욕되게 하며 허사를 좋아하고 궤휼을 구하겠는고(셀라)”(시 4:1–2)

다윗은 사람들에게 모욕과 비방을 받고 있었다. 그러나 다윗은 자신의 의로움을 사람들 앞에서 증명하려 하기 전에 먼저 하나님께 나아갔다.

“내 의의 하나님이여 내가 부를 때에 응답하소서.”

다윗은 자신의 옳고 그름에 대한 최종 판단을 사람이 아니라 하나님께 맡겼다. 그리고 과거에 하나님께서 자신을 어떻게 도우셨는지를 기억했다. “곤란 중에 나를 너그럽게 하셨사오니”라는 고백에는 좁고 막힌 곳에서 하나님께서 넓은 공간을 열어 주셨다는 뜻이 담겨 있다. 다윗은 길이 보이지 않을 때 길을 열어 주셨던 하나님을 기억하며 다시 그분의 긍휼을 구했다.

다윗의 대적자들: 하나님을 떠난 인간의 모습

다윗을 대적하던 사람들은 그의 영광을 수치로 바꾸었고, 헛된 것(허사)을 좋아하며 거짓(궤휼)을 추구했다. 하나님을 떠난 인간들도 이들과 같은 모습으로 나타난다.  

이스라엘 백성이 모세가 시내산에서 내려옴이 더딤을 보고 금송아지를 만들고 자기들을 애굽 땅에서 인도 하여 낸 신이라고 했던 것처럼 하나님을 떠난 사람들은 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾼다.(롬 1:23)

또한 그들은 돈과 명예, 권력과 향락 같은 것들을 하나님보다 더 사랑함으로 생수의 근원이신 하나님을 버리고 물을 담을 수 없는 터진 웅덩이를 판다.

뿐만 아니라 아담과 하와가 “정녕 죽으리라”는 하나님의 말씀보다 “결코 죽지 아니하리라”는 뱀의 거짓을 따랐던 것처럼 진리보다 거짓을 더 사랑한다.

그 결과 로마서 1장 28절은 이렇게 말씀한다.

“또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려 두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니”

경건한 자를 택하신 하나님

하나님은 악을 행하는 사람들을 그 상실한 마음대로 내어 버려 두셨지만 멸망을 당하기까지 버리지는 않으셨다. 하나님이 이스라엘 백성들을 위해 다윗을 택하여 그들의 왕으로 세우셨던 것처럼 예수님을 모든 사람의 구원자로 세우셨다.

“여호와께서 자기를 위하여 경건한 자를 택하신 줄 너희가 알지어다 내가 부를 때에 여호와께서 들으시리로다 너희는 떨며 범죄치 말지어다 자리에 누워 심중에 말하고 잠잠할지어다(셀라)”(시 4:3–4)

여기서 ‘경건한 자’는 히브리어 ‘하시드’(חָסִיד)로, 일차적으로 하나님께서 자신을 위하여 구별하신 다윗을 가리킨다. 그러나 하나님의 택하심을 받아 왕으로 세워진 다윗은 장차 하나님께서 세우실 참된 왕 예수 그리스도를 예표한다.

떨며 범죄치 말지어다

하나님의 택하심을 받은 다윗은 자신을 대적하는 사람들에게 “너희는 떨며 범죄치 말지어다.”라고 경고한다. 그는 하나님이 세우신 자기를 함부로 대적하지 말고 하나님을 두려워하며 죄에서 돌이키라고 말한다.

이 경고는 그리스도 앞에서 더욱 엄중하다. 하나님이 인생들을 긍휼히 여기셔서 구원자로 세우신 예수님을 대적한다는 것은 자기를 긍휼히 여기신 하나님을 멸시하고 무시하는 행동이다.

그래서 다윗은 격한 감정대로 행동하지 말고 밤에 침상에 누워 자기 마음을 살피며 하나님 앞에서 잠잠하라고 말한다.

의의 제사를 드려라

“의의 제사를 드리고 여호와를 의뢰할지어다”(4:5)

다윗은 자신을 대적하던 사람들에게 죄에서 돌이켜 하나님께 합당한 제사를 드리고 여호와를 의뢰하라고 말한다. 여기서 ‘의의 제사’는 단순히 제사의 형식을 갖추는 것을 의미하지 않는다. 하나님을 믿고 그분의 뜻에 순종하는 마음으로 드리는 올바른 제사를 말한다.

사무엘도 사울 왕에게 이렇게 말했다.

“여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양의 기름보다 나으니”(삼상 15:22)

하나님께서 원하시는 것은 제사의 형식만이 아니라 하나님을 믿고 그 말씀에 순종하는 마음이다. 하나님께서 세우신 다윗을 대적하던 사람들이 하나님께로 돌이켜 그분을 의뢰해야 했던 것처럼, 우리도 하나님께서 구원자로 세우신 예수 그리스도를 믿고 그분의 말씀에 순종해야 한다.

주의 얼굴을 들어 우리에게 비취소서

“여러 사람의 말이 우리에게 선을 보일 자 누구뇨 하오니 여호와여 주의 얼굴을 들어 우리에게 비취소서 주께서 내 마음에 두신 기쁨은 저희의 곡식과 새 포도주의 풍성할 때보다 더하니이다 내가 평안히 눕고 자기도 하리니 나를 안전히 거하게 하시는 이는 오직 여호와시니이다”(4:6-8)

“우리에게 좋은 것을 가져다줄 사람이 누구인가?”라고 말하는 사람들을 두고 다윗은 하나님에게 “주의 얼굴을 들어 우리에게 비취소서”라고 말한다. 다윗은 하나님이 은혜를 베푸시면 우리 마음이 세상이 줄 수 없는 기쁨으로 충만해 진다는 사실을 누구보다 잘 알고 있었다. 뿐만 아니라 그는 자기가 평안히 눕고 자는 것도 자기를 안전히 거하게 하시는 하나님으로 말미암는다는 것을 알고 있었다.

그래서 다윗은 인생들이 세상이 주는 좋은 것만을 좇지 말고, 모든 참된 기쁨과 평안의 근원이신 하나님의 얼굴을 구하라고 말한다.